Sektarianisme, mungkin ketika kita mendengar atau menyebutkan kata ini sedikit agak tergelitik dan terkesan ketidak harusan hal kata ini muncul ke permukaan yang mempengaruhi pemikiran seseorang atau satu kelompok tertentu. Sektarianisme sering kali hinggap dan melingkupi berbagai aspek kehidupan yang jika semakin liar dan tidak terkendali dalam tingkat tertentu dapat memunculkan konflik dan kekerasan jangka panjang. Tapi dalam kajian ilmiah-akademik, sektarianisme hampir selalu dikaitkan dengan agama dan lingkungan sosial tertentu.

Dalam pengertian konvensional, sektarianisme selalu dikaitkan dengan ‘sekte’, yaitu aliran atau pecahan sebuah agama yang menyatu menjadi agama sendiri. Sekte ini tidak jarang mengandung sejumlah ajaran yang tidak jauh berbeda dengan ‘agama pusat’, tetapi rupanya sektarianisme juga mencakup banyak perbedaan mendasar. Sekte juga sering muncul bukan hanya karena perbedaan pemahaman dan praktik keagamaan, tapi juga disebabkan kontestasi kepemimpinan agama. Lalu, apa itu sebenarnya sektarianisme? Dalam pengertian kamus, ‘sektarianisme’ adalah “semangat atau fanatisme dan keyakinan pada seseorang yang berlebih-lebihan pada aliran atau kepercayaan tertentu khususnya dalam agama”.

Sektarianisme juga merupakan terma yang mengerucut pada ‘intoleransi, dan diskriminasi’.  Yang lebih mengerikan lagi, juga mengacu pada kebencian yang muncul dengan memegang sikap superioritas keagamaan pada kelompok sendiri atau memandang pihak lain seagama sebagai inferioritas di tengah perbedaan-perbedaan di antara para pemeluk agama yang sama’. Selain daripada itu, sektarianisme juga terkait dengan perbedaan dalam lingkup sosial, budaya, etnik, sejarah, dan politik. Keadaannya bisa menjadi kian meruyak jika sektarianisme agama menyatu dengan sektarianisme sosial, budaya, etnisitas, dan politik.

Mengacu pada penafsiran ‘persaingan’ rupanya sektarianisme mulai menyeruak dalam dunia sepak bola. Tidak sedikit tim sepak bola yang mengilhami sektarianisme ini. Seperti hal nya di Italia, sektarianisme antara Palermo F.C. dan Calcio Catania. Tetapi Skotlandia memiliki tim sepak bola yang dapat digambarkan sebagai sektarianisme seutuhnya antara Celtic F.C. dan Galsgow Rangers yang juga dilabeli sebagai ‘Old Firm Derby’.

Awal Mula Old Firm Derby.

Old Firm Derby sebenarnya lebih dulu daripada liga sepak bola di Skotalndia , dengan pertemuan pertama yang terjadi pada 28 Mei 1888 ketika Celtic yang baru saja dibentuk mengalahkan Rangers dengan skor 5-2 yang berlangsung di Parkhead Ground, homebase baru Celtic. Secara kebetulan, istilah ‘Old Firm’ mungkin berasal dari pertandingan perdana yang disebutkan di atas di mana komentator pada pertandingan tersebut menggambarkan kedua tim sebagai 'teman lama yang tegas,' atau juga dari kartun satir yang diterbitkan pada tahun 1904 yang menunjukkan seorang pria tua memegang papan sandwich sambil membaca, 'Patronize the Old Firm'. Hal ini dimaksudkan untuk menyoroti keuntungan finansial bersama dari pertemuan rutin antara kedua klub tersebut.

Pada awal abad ke-20 kekerasan yang dilatar belakangi oleh sektarian di sepak bola Glasgow belum muncul, tapi pertandingan 'Old Firm Derby' (antara Rangers dan Celtic), kemudian dianggap sebagai aliansi yang saling menguntungkan untuk menghasilkan uang. Willie Maley, Manajer Celtic sering dikenal dengan ujaran, 'ada uang dalam sepak bola'. Celtic memang tim Katolik dan Irlandia, tetapi Rangers belum mengadopsi kesetiaan Protestan yang ekstrim dan berafiliasi dengan Inggris.

Namun pada hari Sabtu tahun 1909 ketika pertandingan ulang Final Piala Skotlandia ke-36 antara Rangers dan Celtic di Hampden Park yang dianggap oleh sejarawan sepak bola sebagai pertandingan yang signifikan dalam persaingan kedua klub. Masalah dimulai pada pukul 5 sore setelah kedua klub bermain imbang 1-1 dalam pertandingan ulang setelah hasil imbang 2-2 pada pertandingan sebelumnya. Pertandingan kedua dianggap anemia seolah-olah sedang bermain imbang, karena berdasarkan peraturan SFA perpanjangan waktu hanya diperbolehkan setelah ulangan kedua dan 120.000 orang yang telah membayar shilling untuk menonton 2 pertandingan dan di akhir pertandingan ketika diumumkan bahwa tidak ada waktu tambahan akan berlangsung, mereka marah dan rumor telah beredar bahwa mereka dicurangi untuk meningkatkan penjualan tiket.

Suasana menjadi semakin buruk dengan kerusuhan yang meluas dan ternyata tiang gawang robek dan api mulai muncul yang dibuat dari pagar kayu, dengan selang pemadam kebakaran dipotong dan puluhan terluka dalam kerusuhan selama 2 ½ jam yang meluas ke kota. The Glasgow Herald menulis: 'Sabtu adalah hari hitam dalam sejarah sepak bola di Glasgow, untuk menyamakannya, seseorang harus kembali ke Bread Riots of 1848'. Kedua klub mengajukan petisi untuk membatalkan pertandingan yang tuntutannya dipenuhi. FA Skotlandia menarik trofi tahun itu bersama dengan medali.

Sektarianisme Dalam Tubuh Celtic dan Rangers.

Celtic dan Rangers adalah yang paling sukses di sepak bola Skotlandia, tapi itu hanya salah satu aspek dari persaingan sengit mereka satu sama lain. Persaingan mereka berakar pada perbedaan pandangan tentang agama, identitas dan politik, serta hubungan mereka dengan Irlandia, khususnya Irlandia Utara.

Secara tradisional, pendukung Rangers menyelaraskan diri mereka sebagai orang Skotlandia asli atau Skotlandia Ulster serta Protestan dan Loyalis, sementara penggemar Celtic cenderung menjadi orang Irlandia-Skotlandia dan Katolik dan Republik.

Penggemar Rangers juga cenderung mengidentifikasi lebih sebagai pro-Inggris, mengibarkan bendera Union Jack di pertandingan sementara pendukung Celtic lebih sering terlihat melambaikan tiga warna Irlandia.

Sejarah Rangers berakar kuat di komunitas Protestan, dan sampai Graeme Souness menjadi manajer pada 1986, berjalan puluhan tahun tanpa merekrut pemain Katolik. Penandatanganan Souness mantan pemain depan Celtic Mo Johnston pada tahun 1989 mengakhiri latihan, yang tidak lagi dilanjutkan.

Celtic Foundation sebagai organisasi amal Katolik, secara instan menempanya menjadi kekuatan pemersatu bagi komunitas Irlandia di Glasgow. Akibatnya Celtic tidak hanya menjadi simbol kebanggaan olahraga tetapi juga kebanggaan politik. Klub menjadi terkait dengan gerakan politik populer saat itu, seperti revolusi melawan kekuasaan Inggris di Irlandia dan pemulihan Irish Home Rule. Bahkan setelah 130 tahun, sedikit yang berubah, Celtic masih bertindak sebagai simbol nasionalisme Irlandia, dan tidak ada tempat yang lebih baik ini didemonstrasikan selain di pertandingan kandang Celtic di mana secara tradisional tricolor Irlandia raksasa dibentangkan. lambang klub (shamrock) dan warna tim (hijau dan putih) semuanya tidak dapat disangkal Irlandia, dan ini kadang-kadang menyebabkan klub dipandang dengan jijik oleh pendukung klub Skotlandia lainnya, termasuk, tentu saja, Rangers. Pelukan total budaya Irlandia ini tidak diragukan lagi telah menjadi kekuatan positif dalam hal memberikan kesempatan kepada penggemar Celtic untuk menjelajahi dan mengekspresikan cinta untuk warisan Irlandia mereka, tetapi tidak berbuat banyak untuk membuat mereka disayangi oleh komunitas Skotlandia yang lebih luas.

Rangers, di sisi lain, memulai hidup sebagai entitas nonpolitik. Memang, nama itu dipilih atas dasar salah satu pendiri, Moses McNeil yang membaca buku tentang Rugby Inggris dan pada gilirannya membaca tentang tim bernama Swindon Rangers. Namun, semuanya berubah pada tahun 1888 ketika klub memilih seorang pria bernama John Ure-Primrose sebagai pelindung klub mereka. Dia kemudian menjadi ketua klub. Lebih penting lagi, Primrose, seorang politisi Skotlandia terkemuka adalah anti-Irlandia dan anti-Katolik dan dengan sengaja memalsukan identitas masa depan Rangers sebagai identitas yang secara langsung berlawanan dengan Celtic. Rangers berdiri untuk Unionisme, atau dengan kata lain Kepulauan Inggris bersatu dengan Irlandia di bawah pemerintahan langsung dari London. Identitas ini menjadi sangat tertanam dalam pikiran kolektif dewan Rangers yang, pada tahun-tahun menjelang Perang Besar, keputusan dibuat untuk menahan diri dari penandatanganan pemain Katolik apapun kemampuannya. Kebijakan tidak tertulis ini hanya akan dilanggar pada tahun 1989 ketika Graeme Souness mengontrak Maurice Johnston, seorang Katolik dan mantan pemain Celtic. Primrose juga bertanggung jawab untuk menghubungkan klub secara langsung dengan Orange Order, sebuah organisasi persaudaraan Protestan yang memperjuangkan Persatuan Inggris dan Loyalisme Ulster.

Saat ini, para penggemar sebagian besar masih terkait dengan Orange Order, dan lagu-lagu yang terkait dengan Orange Order masih dapat didengar di Ibrox hari ini, terutama dalam pertandingan melawan Celtic. Pada tahun 2003, dalam langkah yang luar biasa Rangers benar-benar memesan kit tandang oranye, dan tidak mengherankan itu menjadi salah satu kaus terlaris mereka sepanjang masa. Demikian pula, penggemar Celtic masih terkait dengan Nasionalisme Irlandia dan dianggap memiliki hubungan dengan organisasi seperti Sinn Fein dan Irish Republican Army (IRA), dan lagu-lagu masih dapat didengar di Celtic Park, yang memuji tindakan kedua organisasi tersebut.

Apa pun yang terjadi, Old Firm Derby akan terus memiliki daya tarik universal di antara para penggemar sepak bola secara umum dan tidak ada keraguan bahwa meskipun kualitas di lapangan turun dan masalah di luar lapangan yang dialami Rangers, ini masih merupakan persaingan sepak bola yang paling sengit dan salah satu yang paling sengit di seluruh dunia sepakbola.

Penulis: Rifqi Maulana